[ Pobierz całość w formacie PDF ]
musiały obie te religie scementować. Dlaczego je więc aż tak poróżniły?
Wśród argumentów winy, od początku przywoływano odpowiedzialność %7łydów za
śmierć Jezusa, gdy tymczasem ci mogli występować tu jedynie jako "realizatorzy" planu
zbawienia i bez nich nie byłoby ani chrześcijaństwa, ani tragicznej wspólnej historii.
Chrześcijan i %7łydów wiązało z Bogiem przymierze. %7łydzi szczycili się mianem narodu
wybranego. Do tej roli pretendowali również i chrześcijanie. A że nie mogło być dwu
narodów wybranych, stąd oskarżanie %7łydów, że stracili miłość i opiekę swego Boga, gdyż
złamali zawarte przez Mojżesza z nim przymierze. W Nowym Testamencie i nauczaniu
Ojców Kościoła bardzo wyrazne jest rozróżnianie %7łydów na dobrych i złych, wedle
podziału historycznego. Chrześcijanie chętnie, nawet bardzo, nawiązują do tradycji
"dobrych" %7łydów, tych z okresu przed--chrystusowego, zwanych Hebrajczykami, i
absolutnie odżegnują się od %7łydów "złych", współczesnych Janowi Chrzcicielowi,
Jezusowi, Apostołom.
Kościół i Synagoga porównywane są tu do dwóch synów Abrahama: Izaaka i Izmaela, z
których jeden (Kościół) jest potomkiem zrodzonym z żony wolnej, a drugi (Synagoga) z
niewolnicy.
Od pierwszych chwil współistnienia chrześcijan i %7łydów podzieliła krew - najpierw przez
rzez niewiniÄ…tek w Betlejem. Jezus rozpoczyna misjÄ™ odkupienia od chrztu, symbolu
nowego przymierza z Bogiem. Kiedy Jan - Chrzciciel Boga - ginie w okrutny sposób
zamordowany przez złych %7łydów, tworzy się rysa w murze jedności, której już nigdy nie
da się scalić. Krew Jana jest więc kolejną, która rozdzieliła Kościół i Synagogę. Jan
umiera w obronie czystości życia małżeńskiego i starych obyczajów. Ci, którzy go
zamordowali, a za nimi gremialnie wszyscy %7łydzi, sąprzez chrześcijan nazywani
"cudzołożnikami". Pierwszym wyznawcą! twórcą antyjudaizmu chrześcijańskiego był
Apostoł Paweł. A kiedy z rąk wyznawców judaizmu ginie ukamienowany Szczepan, walka
pomiędzy Kościołem i Synagogą rozpoczyna się na dobre.
Wojna chrześcijan i %7łydów, trwająca od dwóch tysięcy lat, jest najdłuższą, najbardziej
krwawąi najokrutniej szą wojną w historii ludzkości.
Trzeba było dwóch tysięcy lat współistnienia i milionów ofiar, by nastąpił pontyfikat
przełomu Jana Pawła II. Z całą pewnością jednak zródeł przełomu należy szukać w II
Soborze Watykańskim. Soborze, w którym Karol Woj tyła, jako metropolita krakowski,
tak aktywnie uczestniczył.
Dnia 28 pazdziernika 1965 papież Paweł VI podpisał i ogłosił deklarację o stosunku
Kościoła katolickiego do religii niechrześcijańskich - "Nostra Aetate". Czwarty jej rozdział
poświęcony jest judaizmowi i %7łydom. Przytoczymy go w całości:
"Zgłębiając tajemnicę Kościoła, święty Sobór obecny pamięta o więzi, którą lud Nowego
Testamentu zespolony jest duchowo z plemieniem Abrahama.
Kościół bowiem Chrystusowy uznaje, iż początki jego wiary i wybrania znaj duj ą
według Bożej tajemnicy zbawienia już u Patriarchów, Mojżesza i Proroków. Wyznaje, że w
powołaniu Abrahama zawarte jest również powołanie wszystkich wyznawców Chrystusa,
synów owego Patriarchy według wiary, i że wyjście ludu wybranego z ziemi niewoli jest
mistyczną zapowiedział znakiem zbawienia Kościoła. Przeto nie może Kościół zapomnieć o
tym, że za pośrednictwem owego ludu, z którym Bóg w niewypowiedzianym miłosierdziu
swoim postanowił zawrzeć Stare Przymierze, otrzymał objawienie Starego Testamentu i
karmi się korzeniem dobrej oliwki, w którą wszczepione zostały gałązki dziczki oliwnej
narodów. Wierzy bowiem Kościół, że Chrystus, Pokój nasz, przez krzyż pojednał %7łydów i
narody i w sobie uczynił jej ednością.
Zawsze też ma Kościół przed oczyma słowa Apostoła Pawła odnoszące się do jego
ziomków, »do których należy przybrane synostwo i chwaÅ‚a, przymierze i zakon, sÅ‚użba
Boża i obietnice; ich przodkami sÄ… ci, z których pochodzi Chrystus wedle ciaÅ‚a« (Rz 9, 4-
5), Syn Dziewicy Maryi. Pamięta także, iż z narodu żydowskiego pochodzili Apostołowie,
[ Pobierz całość w formacie PDF ]